【引子】阿朱 露出

中南海，这个尊严而雪白的处所，已经是封建君王的象牙塔，炉火纯青，与东说念主民民众防碍，关联词，当中国共产党将这里选作新政权的办公地点时，一切都发生了变化。

在接受中南海的进程中，咱们的首长舍弃了奢靡享乐，力行节俭省俭；他们舍弃了官僚魄力，强调算计民众。

其中，对于是否在中南海吊挂"中央东说念主民政府"牌匾，曾京中央同一们里面发生了紧要不对，中南海的大门上并莫得吊挂"中央东说念主民政府"的牌匾。

这背后有着奈何的故事呢？为什么周总理财反对吊挂牌匾？伟东说念主又是怎么指出其中缘由的？

【皇家园林的前世今生】

提及中南海，早在明清时期，这里即是皇家宴享的场合，康熙、乾隆等君王曾在此设席，管待番邦使节和重臣。

据史料纪录，光绪天子就在中南海召开过著名的"戊戌变法"会议，不错说，在阿谁封建王朝的时间，中南海果决成为了政事行动的中心。

时光流转，踏入民国时期，中南海的气运也随之更正，北洋军阀时期，熊希龄曾在此创建慈幼院，园内的房舍达到三千多间。

1912年，袁世凯将中南海改为总统府，又称"水晶宫"，到了1927年，张作霖入主北平，再次将其更名为大元戎府。

历经多朝更替，中南海虽几易其名，但其动作权利核心的地位从未更正，透过历史的烟云，那么，当新中国建造之际，这座尊严的园林将被赋予奈何的新职责？

【首长的抉择】

1949年3月，党中央从西柏坡迁至北平香山，在这个新中国气运的重要时刻，中南海的包摄问题激发了一场热烈的参谋。

毛主席对中南海有着迥殊的见地，他觉得，中南海动作历代君王的居所，代表着封建专制主见的旧轨制。

"共产党东说念主不可住在天子住过的处所。"毛主席的一席话，说念出了他对中南海的费神，在他看来，共产党同一的新中国政权，毫不可与封建皇权划等号。

关联词时任北平市委秘书的彭真和市长叶剑英却有不同见地，他们屡次向毛主席建议，将中南海动作中央东说念主民政府的办公地点。

叶剑英更是直言："中南海是现成的办公地点，环境优雅，建筑都全，故意于开展服务。"

周恩来总理也暗意赞同阿朱 露出，他觉得欺骗中南海既可量入为出资源，又能很好地保护这里的历史文化遗产。

面临这么的不对，中央同一东说念主最终会作出奈何的决定？是适当历史的变革，赋予中南海新的真理，照旧另觅新居，透彻告别这段封建王朝的历史？

【接管进程】

经过反复参谋和平缓有计划，中央同一东说念主最终决定将中南海动作新政权的办公地点，关联词接管中南海的进程却并非一帆风顺。

早在北慈悲平开脱前夜，周恩来总理就委托时任中联部部长的李克农领先进驻中南海，负责接管和安保服务。

李克农领导的先遣队列在投入中南海后，发现这里的景色远比假想中的恶运，园内建筑破败不胜，杂草丛生，湖水污浊不胜，处处浮现着岁月的沧桑和战乱的创伤。

面临这么的景色，接管小组连忙伸开了计帐和修缮服务，在周恩来总理的督促下，大家都心合力，日以继夜地做事。

泥瓦匠、木工、电工、粉刷工都上阵，对残毁的建筑进行修葺；花匠们计帐杂草，再行栽培花木；工东说念主们沟通湖底，引入净水，让湖面重现碧波震动的好意思景。

就这么，仅用了三个月的本事，中南海盖头换面，1949年9月21日，毛主席从香山移驻中南海的住所——菊香书屋，至此，这个已经的皇家园林，精致成为了新中国的政事中心。

关联词令东说念主兴趣的是，在中南海这个尊严稳健的处所，伟大首长们的正常生存又是奈何的呢？他们是否也像旧时的王公大人一样，在这里享受着奢华与特权？

【生存理念】

当东说念主们走进中南海，映入眼帘的并非金碧光芒的宫殿，而是一片简朴而又勃勃盼望的风光，在这里，老一辈无产阶层改进家们照猫画虎，践行着艰巨竭力的优良魄力。

毛主席在中南海的住所——菊香书屋，是一座肤浅的四合院，屋内陈列荒谬简朴，除了必要的书架、床铺和办公桌外，确切莫得任何富饶的摆设。

令东说念主讶异的是，毛主席在这里居住本事，果然主动向国度缴纳房租，他的这一举动，体现了共产党东说念主平心而论、厉行省俭的高尚品性。

周恩来总理的办公室相同简朴得令东说念主感动，他的办公桌和椅子都是老式的，据说是国民党东说念主留住的，周总理却稍安毋躁，从不以物资享受为念。

每当有东说念主提议为他更换新的办公产品时，总理老是谦敬地说："旧的还能用，无谓挥霍国度的财帛。"

即是在这么朴素的环境中，老一辈同一东说念主神不守舍地服务着，昼夜操劳着，他们所想的，是怎么让东说念主民过上好日子；他们所盼的，是新中国的昂扬富强。

恰是凭着这种坚硬的信念，他们才建议了一个令东说念主瞩方针建议，不在中南海吊挂"中央东说念主民政府"的牌匾。

据悉，在接受中南海后，时任中央办公厅主任的杨尚昆曾提议制作一块"中央东说念主民政府"的牌匾，吊挂在中南海的大门上。

他觉得，这是天下列国政府机关的通行作念法，有助于尊严国度政权，彰显政府形象，关联词当周恩来总理外传此过后，却当即暗意反对。

他事理深长地说："咱们是东说念主民的政府，是东说念主民的公仆，政府的雄风不在于一块牌匾，而在于咱们为东说念主民作念了若干实事，吊挂一块炉火纯青的牌匾，只会让东说念主民感到怕惧和忽视。"

毛主席对周总理的意见荒谬赞同，他进一步指出："咱们共产党东说念主必须时刻警惕脱离民众的危境，牌匾容易生息官僚主见，让东说念主产生傲然睥睨的优胜感，咱们要让老庶民走进中南海，走进东说念主民政府，而不是把我方关起门来，当一个炉火纯青的'官'。"

在伟东说念主的机灵指引下。"中央东说念主民政府"的牌匾最终莫得出当今中南海门前，更姓改物的，是一块朴素的口号牌，上书"为东说念主民服务"五个大字。

这五个字，恰是共产党东说念主的根柢宗旨，是老一辈改进家们终身追求的崇高瞎想。

【结语】

老一辈无产阶层改进家照猫画虎，舍弃了旧政权的官僚主见和特权念念想，时刻领导我方蹙迫密算计民众，用心全意为东说念主民服务。

他们居安念念危，警惕脱离民众的危境，坚握一切为了民众，一切依靠民众，这种理念不仅体当今中南海的一块牌匾上，更体当今他们的一言一转、一言一行中。

咱们要坚握用心全意为东说念主民服务的根柢宗旨，坚握下马看花、民众阶梯、谦卑严慎的优良魄力，恒久保握同东说念主民民众的血肉算计。

惟有这么，咱们材干无愧于先辈，无愧于东说念主民，无愧于历史，同一中国东说念主民束缚创举中国本性社会主见行状新款式。

【参考信源】

东说念主民网 2015-06-02 《党中央进驻中南海遭毛泽东反对：我不作念天子》

彭湃新闻 2021-05-07 《中南海正门，影壁上为什么刻的是这五个大字？》